密碼朋克檄

休士厄理 撰 西元一九九三年三月九日

電子之世，開放之邦，隱私不可廢也。隱私非隱秘。隱私者，不欲天下盡知之事也；隱秘者，不欲一人得聞之事也。隱私者，得自擇向世間揭己之權也。

二人有所交接，則各有其憶。各人皆可言己之所憶，孰能禁之？雖立法以禁，然言論之自由，較隱私尤為開放之邦所本，吾輩無意限制言說。若眾人同處一堂而議，則各得以言於眾，而積聚關乎個人及他者之知。電訊之力已使此等群言得行，此勢不可逆，縱吾輩欲止之亦然。

既欲有隱私，則必使交易之各方僅知其所必需者。既任何訊息皆可被言說，則吾輩務使所揭者寡之又寡。常情之下，身份非交易所必需。吾於肆中購書，以錢付於肆主，彼無需知吾為誰。吾託傳書之商收發書信，彼無需知吾與何人通書、所言何事、他人對吾言何；彼僅需知書當致何處、吾當付幾何耳。若交易之制必揭吾之身份，則吾無隱私矣。吾於此不得自擇揭己與否，而必時時揭之。

故開放之邦欲有隱私，必賴匿名交易之制。迄今，現錢乃此制之首。匿名交易之制，非隱秘交易之制也。匿名之制予人以權，使其得於欲揭身份時揭之，且僅於欲揭時揭之，此隱私之精義也。

開放之邦欲有隱私，亦必賴密碼之術。吾有所言，欲惟所欲聞者聞之。若吾言為天下所共聞，則吾無隱私矣。加密者，示欲守私也；以弱術加密者，示欲守私而不甚切也。又，於匿名為常之世，欲確然揭己之身份，則必賴密碼為印。

吾輩不可望官府、商賈或龐然無面之眾出仁心而予吾輩隱私。言說吾輩之事於彼等有利，當料其必言之。欲阻其言，是與訊息之性相抗也。訊息非僅欲自由，實渴慕自由。訊息滋蔓以盈一切可貯之所。訊息者，流言之季弟也，而愈強健；其足愈捷，其目愈多，其知愈廣，而其解愈淺。

吾輩欲有隱私，必自衛之。吾輩必相與聚，以創匿名交易之制。歷數百載，人以耳語、暗處、封緘、閉戶、暗號、信使守護己之隱私。昔之術不可予人堅固之隱私，電子之術能之。

吾密碼朋克者，專志於構匿名之制。吾輩以密碼之術、以匿名傳書轉遞之制、以數位為印、以電子為幣，守護己之隱私。

密碼朋克躬自撰碼。吾輩知必有人造器以衛隱私，而吾輩若不共為之則無隱私可得，故吾輩將親為之。吾輩公其碼，使同道得以習而試之。吾輩之碼，天下人皆可取而用之。爾等若不認吾輩所造之器，吾輩弗介也。吾輩知此器不可毀，廣布之制不可廢。

密碼朋克惡管束密碼之令，蓋加密本為私人之行。加密之舉，實乃移訊息於公域之外。縱禁密碼之律，其所及者不過一國之疆與其兵威所達之處。密碼之術必蔓於寰宇，隨之而來者，乃其所成之匿名交易之制。

隱私欲廣被，必成社約之一端。眾人必相與聚，為公益而布此制。隱私所及，不過同儕相與之所及。吾密碼朋克者，迎爾等之詰問與關切，望能與爾等相交，俾吾輩不致自欺。然縱有人不認吾輩之志，吾輩亦不為所動而易轍。

密碼朋克今殫精以營之，務令網路益便守私者。願吾輩攜手並進。

進前。